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真如，性常随顺……譬如真如，无能测量……譬如真如，充满一切……譬如真如，常住无尽……譬如真如，无有比对……譬如真如体性坚固……譬如真如不可破坏……譬如真如照明为体……譬如真如无所不在……譬如真如遍一切...量扩大，有充满宇宙之象，清净寂灭，宋儒所谓“我心宇宙”，庄子所谓“坐忘”（出大宗师篇），希腊哲学家所谓“大我”“上帝”，老子所谓“惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精”，皆是“我...
月溪法师
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涅槃妙心即法身之义。故经上尝说：“法身充满于世界，普现一切众生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。”（出《华严经》）是凡三藏十二部经典及吾人所修之一切法门，惟得涅槃妙心，无二义也。释迦佛说：“十方国土...
月溪法师
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长河中，她一直沿着自身的衍化轨迹运作积累创造了斑斓多彩的雪水滋润下的雪山风情之文化。后来，佛教文化、儒道文化、伊斯兰文化的撞击下，雪山文化开始了第一次旷日持久的大整合，逐渐形成了充满冰雪的地球第三极上...
不详
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27）：
菩萨入禅定，慈悲心力故，施一切众生无畏；或禅定力故，变化宝物如须弥山充满一切，雨众华香等供养诸佛，及施贫穷众生衣服、饮食等；或入禅定中为十方众生说法，是名檀波罗蜜。
此中随禅定...
厚观法师
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767—822），俗姓三津首，字广野，年12从奈良大安寺行表和尚出家，学习唯识章疏等，年20在东大寺受具足戒。后见奈良佛教界充满腐败混乱现象，便独自到平安东北的比叡山结庵修行，诵《法华经》、《般若经》等...
不详
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其光化为百宝色鸟，和鸣哀雅，常赞念佛、念法、念僧。是为八功德水想，名第五观。
西方极乐世界的池中，充满八功德水，因此水有八种殊胜功德故。《无量寿经》卷上中说：“八功德水湛然盈满，清净香洁，味如...
不详
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6551号卷子《佛说阿弥陀讲经文》),“充满诸乐”、“无有众苦”(佛说阿弥陀经)。正如变文中所说的“思衣罗绣千重现,思食珍羞百味香;足蹑庭台七宝池,身依帏帐白银床。”(《敦煌变文集•目连变文》)...飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势”(唐王勃《滕王阁序》),舞乐圣众活动于台阁亭榭之中,充满了浓厚的宫廷生活气氛。佛国世界的宫廷化,也就是神灵生活的世俗化。
唐代...
不详
|五明研究|
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豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸。”豁达空，外道断灭空。“诸佛法身入我性，我性同共如来合。”众生心中诸佛，念念证真，一鼻孔出气。“不离当处常湛然，觅即知君不可见。”佛身充满于法界，普现一切众生前，灵觉之...
惟因法师
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久之，在天地之间，充满了愈积愈多的怨气，却又会感召到很多的天灾(共业)，所以常有集体伤亡的惨剧，循环不休，试看今天科技不断进步，一日千里，但火车飞机失事却时常发生；医学如此进步了，却永远有无药可治的新...
佚名
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宗教大国 印度观感
印度，这个古老而又充满宗教神秘的名字，千百年来，吸引着多少对它抱以崇敬、景仰、向往和好奇的人们，不畏艰险，跋山涉水，千里迢迢，来寻找人类文明的底蕴和佛法真谛。伟大的...
成建华
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